admin

Aportes de adherentes, Portada

CAMBIO CLIMATICO

Por: Alberto Golberg (Desde La Pampa) El cambio climático visiblemente ha llegado. Una seguidilla de noticias nos ametralla: ola de calor de 40 grados en Canadá, severas inundaciones en Europa, inesperadas heladas en Brasil, ausencia de nevadas en la cordillera de Los Andes, el majestuoso río Paraná seco, crisis hídrica en todos los ríos cordilleranos, derretimiento del Ártico, perdidas de algunas enormes barreras de hielo en Antártida, derretimiento de permafrost en Siberia, Canadá y Alaska, aumento paulatino del nivel de los océanos, alteraciones en las corrientes oceánicas y así podríamos seguir enumerando hechos gravísimos producto de un clima desbocado. Ha aumentado la temperatura promedio del planeta en 1.1 grados y los efectos están a la vista. Hubo Científicos que ya en la década del 70 del siglo pasado alertaron sobre las consecuencias del uso de los combustibles fósiles. Casi nadie les prestó atención. Solo algunos “lunáticos y agoreros” se preocuparon por esas investigaciones. Pero la semilla estaba sembrada en el mundo académico y muchos climatólogos, físicos y especialistas de otras disciplinas comenzaron a mirar e investigar los efectos de los gases invernadero sobre el clima. Se fueron así generando investigaciones que asociaron los efectos de la actividad humana sobre el calentamiento global. También otro conjunto de científicos descreía con buenos argumentos que el calentamiento fuera causado por el hombre. Dos líneas argumentativas señalaban que los cambios observados se podían deber a causas naturales ajenas a la actividad humana (unos atribuían el fenómeno a los ciclos de actividad solar y a pequeñas alteraciones naturales de la órbita terrestre, otros lo asociaban a ciclos climáticos naturales que se producían con independencia de nuestra especie). 3 Asociar el cambio climático a la acción antrópica ponía en el banquillo de acusados a la industria del petróleo y del carbón y también a la industrio del automóvil. Hoy está claro que el cambio climático es multicausal, pero el factor principal es el incremento del uso del petróleo, gas y carbón mineral que incorporan CO2 a la atmósfera. Los principales culpables son los países más ricos e industrializados. En esas naciones el alto grado de confort lleva a un derroche de energía incompatible con un planeta sano. El negacionismo del cambio ha trepado a algunos de los políticos mas encumbrados del planeta, Bolsonaro en Brasil y el ex presidente Trump son ejemplos de esta afirmación. Otros ni siquiera tienen el tema dentro de su agenda. Las empresas petroleras han financiado muchas investigaciones que trataban de negar la asociación de la quema de combustibles fósiles y el incremento de la temperatura del planeta. Pero los científicos y políticos más lúcidos se han tomado en serio las evidencias de miles de investigaciones independientes que muestran la médula del problema, por eso se han organizado reuniones cumbres internacionales. En 1997 se reunió en Kioto la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) firmándose el Protocolo de Kioto, que es un acuerdo internacional que tiene por objetivo reducir las emisiones de los gases de efecto invernadero (GEI). Este documento comprometió a los países industrializados firmantes a estabilizar las emisiones de GEI, y la Convención por su parte ha alentado a los países a hacerlo. Estructurado en función de los principios de la Convención, el protocolo establece metas vinculantes de reducción de las emisiones para 37 países y la Unión Europea (UE), reconociendo implícitamente que, en 1997 eran los principales responsables de los elevados niveles de emisiones de GEI en la atmósfera. El protocolo fue adoptado el 11 de diciembre de 1997 en Kioto, Japón, pero no entró en vigor hasta el 16 de febrero de 2005. En noviembre de 2009 eran 187 los estados que lo habían ratificado. En el protocolo se acordó una reducción de al menos un 5 %, de las emisiones de estos gases en 2008-2012 en comparación con las emisiones de 1990. No obstante, el período de compromiso del Protocolo se amplió hasta el 2020. 4 Hubo países que firmaron pero luego no ratificaron el acuerdo. Tal actitud de debió posiblemente al juego de poderes y a la necesidad de proteger “su seguridad nacional”, o más francamente conservar su hegemonía planetaria. Mientras tales juegos geopolíticos se consuman el implacable reloj sigue avanzando y los ecosistemas que no conocen de estos pequeños menesteres se siguen deteriorando y avanzan a un final anunciado y seguramente catastrófico. Las consecuencias del cambio climático no serán el final de la vida en la tierra, solo será el final de la vida como la conocemos. Las preguntas que nadie se quiere hacer son ¿Qué será de nuestra especie? ¿Qué será de los ecosistemas que sostiene la trama de la vida en la biosfera? Los seres humanos, verdaderos aprendices de brujos, deben dar una respuesta clara y contundente. Si tomamos medidas drásticas todavía podemos tener esperanza.  ¡No permitamos legar a las próximas generaciones un planeta inhabitable! Comisión de Medio ambiente y Ecologia (en gestación) del Llamamiento 

Israel, Portada

No permita que los colonos fanáticos y violentos tomen como rehén al futuro de Israel

En contraste con la imagen creada por los derechistas, los asentamientos aislados son tenues y carecen del apoyo popular israelí. Habrá violencia, pero pueden ser evacuados Crédito: Moti Milrod Por: Eric H. Yoffie | Haaretz (10 de octubre de 2021) https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-don-t-let-fanatic-violent-settlers-take-israel-s-future-hostage-1.10281499?utm_source=mailchimp&utm_medium=content&utm_campaign=haaretz-news&utm_content=6057ff234d Uno de los éxitos clave del movimiento de colonos ha sido crear el temor a una guerra civil si los asentamientos son evacuados alguna vez. Pero la intensificación de la violencia de los colonos, el chantaje de matones y terroristas, no debe disfrutar de esa influencia. ¿Sigue siendo posible una solución de dos estados? Absolutamente, dicen los autores de un nuevo informe sobre el tema, tanto posible como necesario. Aquellos que afirman lo contrario no están mirando los hechos sobre el terreno, sino que los distorsionan para perseguir su propia agenda de derecha. El informe , emitido por el grupo de expertos de centro izquierda Molad, es particularmente bienvenido en este momento, incluso si se extravía al sacar sus conclusiones finales. El informe es bienvenido porque el Primer Ministro de Israel ha eliminado el tema de las negociaciones de paz de su agenda, y durante su discurso ante la Asamblea General de la ONU, incluso se negó a mencionar el mundo » palestino «. Los partidos israelíes de izquierda y de centro han acordado dejar de lado estos temas por ahora. Y muchos miembros del público israelí simplemente han renunciado a un acuerdo de paz de dos estados; han aceptado el argumento de la derecha de que, en vista de la expansión de los asentamientos, es «demasiado tarde» y que Israel ha «sobrepasado el punto sin retorno» en la cuestión de dividir la tierra. Molad es conocido por su enfoque de paz orientado a la seguridad y de mente dura. Usando esta perspectiva, los autores del informe – Omer Eynav, Avner Inbar y Assaf Sharon – demuelen con habilidad la mentalidad de «Es demasiado tarde». Ofrecen una amplia evidencia de que la imagen creada de la empresa de asentamientos por la derecha de Israel es una fantasía, muy alejada de la realidad real en Cisjordania.  Los autores se concentran en los asentamientos aislados al este de la valla de seguridad. Separados de los principales bloques de asentamientos, estos son los asentamientos que tendrían que ser evacuados como parte de una solución negociada de dos estados . En la mente del público, señala el informe, estos asentamientos tienden a ser vistos como sólidos, establecidos y autosuficientes, y el movimiento de colonos los presenta como que gozan de un amplio respaldo público. Pero, de hecho, ninguna de estas cosas es cierta.  Los asentamientos aislados son creaciones artificiales, que carecen de la infraestructura y los recursos para sobrevivir por sí mismos. Contribuyen poco o nada a la seguridad de Israel. Para la educación, el transporte, la vivienda y todas las demás necesidades de la vida diaria, dependen de las contribuciones del gobierno de Israel que superan con creces, en términos proporcionales, lo que reciben otras comunidades de israelíes.  Además, no han ganado la aceptación y la legitimidad del público israelí que el movimiento de asentamientos reclama para ellos. La mayoría de los israelíes apoyaría su evacuación en el contexto de un acuerdo político con los palestinos .  Hasta aquí todo bien. La primera parte del informe es un documento convincente, que reúne argumentos y evidencia de que los asentamientos aislados son de naturaleza frágil, totalmente dependientes para su existencia de recursos externos y carecen del amplio respaldo y la simpatía de la población de Israel.  ¿Podrían evacuarse estos asentamientos si fuera necesario para asegurar un acuerdo de paz con los palestinos? Seguro que sí, dice el informe. Y la forma más fácil de hacerlo sería que el gobierno de Israel pusiera fin a los generosos subsidios que permiten que los asentamientos sobrevivan, además de ofrecer una compensación adecuada por el reasentamiento dentro de las fronteras de Israel. El gobierno también podría rescindir el estatus legal que otorga a los colonos los derechos legales de los ciudadanos israelíes, derechos que los colonos consideran esenciales para su bienestar, pero que los palestinos de los territorios no disfrutan. El informe no sugiere que sea probable que se llegue a un acuerdo político en ningún momento en el futuro previsible. Pero al disipar la noción de que la opción de dos estados está muerta, hace muchas cosas que deben hacerse: Envía un mensaje a los votantes israelíes de que, si bien la paz puede estar muy lejos, no estará siempre fuera de su alcance. Fortalece la mano de los centristas e izquierdistas israelíes, bombardeados por las falsas afirmaciones de los colonos de que «es demasiado tarde», para impulsar una solución de dos Estados. Alienta a aquellos elementos de la coalición de Israel que quieren que las negociaciones de paz hagan lo que puedan para limitar los asentamientos y confinar la construcción que se lleva a cabo a los bloques principales. Ofrece tranquilidad a los judíos estadounidenses de que Israel no está condenado a una realidad de un solo estado, es decir, un estado de mayoría árabe, un estado judío similar al apartheid o una «confederación» que no satisfará las aspiraciones nacionales de judíos o palestinos. Y agrega una flecha al carcaj de la administración Biden, que sabe que ser amigo de Israel significa promover dos estados y desalentar los asentamientos. Y ahora las malas noticias. Si bien la primera parte del informe es impresionante y convincente, la segunda parte es claramente defectuosa. Los autores argumentan que, además de las muchas razones ya expuestas, los israelíes se oponen a una solución de dos estados por otra razón: temen la violencia si su gobierno lleva a cabo evacuaciones para implementar los términos de un acuerdo negociado. Opositores de la retirada que luchan contra las fuerzas de seguridad en Kfar Darom, agosto de 2005. Crédito: Reuters Recuerdan la resistencia a la desconexión cuando 8000 israelíes fueron expulsados ​​de Gaza y les preocupa que sacar a decenas de miles de colonos de Cisjordania sea mucho más sangriento y traumático. Crear temor a una guerra civil, señala el informe, es uno de los «importantes éxitos estratégicos» del movimiento de colonos en su lucha por ganarse la opinión pública israelí.  La solución del informe: no

Israel, Portada

Israel se acerca a la próxima Nakba

Un olivo en Cisjordania Crédito: Tomer Appelbaum  Sheren Falah Saab y Elitzur Bar-Asher Siegal | Haaretz (19 de octubre de 2021)   «Usted está aquí por error, porque [el primer primer ministro de Israel, David] Ben-Gurion no terminó el trabajo y lo echó en 1948», dijo el legislador Bezalel Smotrich a los miembros árabes de la Knesset durante un debate sobre un cambio propuesto a la Ley Básica. Ley de Inmigración, patrocinada por su colega de sionismo religioso, Simcha Rothman. “Esa es la verdad, esa es la verdad”, reiteró Smotrich. Es difícil restar importancia a esta afirmación. Esto ya no es una guerra de narrativas entre «el regreso a Sión y los derechos históricos de los judíos» y «la Nakba», sino más bien una adopción de la narrativa palestina. Al mismo tiempo, también es un abandono de toda moralidad. Sin parpadear, Smotrich busca borrar de la existencia a los ciudadanos palestinos de Israel. Sin embargo, necesitamos hacer una pregunta simple: ¿Qué tan grande es la distancia, tanto en términos morales como prácticos, entre la declaración de Smotrich y la omisión del primer ministro Naftali Bennett en su discurso de la ONU sobre la cuestión palestina, o la indiferencia de la ley del Estado-nación a la cuestión palestina? historia, como si la tierra hubiera estado vacía cuando la diáspora judía llegó aquí? Es importante recordar que entre las personas que se centran únicamente en «los derechos históricos de la nación judía» y aquellos que afirman que fue un «error histórico», las familias que no fueron desarraigadas de sus hogares están caminando por un camino moral igualmente tortuoso: uno que ve a los seres humanos únicamente como representantes de una cadena histórica de acontecimientos y no como criaturas de carne y hueso, personas con alma, personas con derechos. Cualquiera que domine el lenguaje de la autojustificación sobre la base de afirmaciones históricas terminará, o sus hijos lo harán, cortando olivos al comienzo de la temporada de cosecha y fijándose en la “herencia de nuestros antepasados” sin ser capaz de ver a los seres humanos trabajar y cultivar la viña. No podemos seguir metiendo la cabeza en la arena. Tenemos que admitir abiertamente que desde el punto de vista de sus guías ideológicas, existe una similitud entre las declaraciones de Smotrich y la política del gobierno hacia los palestinos. A pesar de la reunión entre los miembros del partido Meretz y el presidente palestino Mahmoud Abbas en Ramallah y las fotografías que prometían un futuro brillante, los puntos de conversación oficiales del gobierno permanecen sin cambios. El tema palestino no estará en la agenda y Bennett no está interesado en resolver el problema moral básico, que es el control de Israel sobre millones de hombres y mujeres a través de una ocupación militar. Smotrich abrió una caja de Pandora que toca el corazón del problema palestino: la Nakba y el derecho al retorno. Existe una conexión directa entre las acciones del gobierno y el silencio en torno al daño causado contra los palestinos, por un lado, y la declaración de Smotrich, por el otro.  La conclusión obvia es que si Ben-Gurion cometió un error histórico, naturalmente llegará el día en que deba corregirse. No hay seres humanos aquí para respetar, solo el imperativo histórico de establecer el estado judío. Por lo tanto, la tierra debe estar limpia de árabes. Los comentarios de Smotrich deben interpretarse como que implican que necesitamos una segunda Nakba. Quizás no uno del estilo de 1948, sino uno más refinado y elegante. Sin embargo, eso no sería menos peligroso. Con la protección del gobierno y en el espíritu de la ley del estado-nación, Smotrich y otros tienen el privilegio de incitar a los seres humanos e ignorarlos. Así es como la realidad cotidiana en Cisjordania – pogromos contra los palestinos, el robo de sus tierras, el daño a sus propiedades – es tranquilamente aceptada en Israel. La deshumanización de los palestinos a ambos lados de la Línea Verde se debe a una visión generalizada de que la historia es más importante que la realidad actual. Ya sea que los israelíes estén hablando de sus derechos históricos o de corregir un error histórico, están promoviendo violaciones de los derechos humanos. Sheren Falah Saab es colaboradora de Haaretz. Elitzur Bar-Asher Siegal es profesor de lingüística .

Aportes de adherentes, Derechos Humanos, Portada

Dibujos Urgentes en el #juiciocampodemayo

Por: Eugenia Bekeris y Paula Doberti Ayer la Fiscal Gabriela Sosti continuó su alegato, deteniéndose en los secuestros, allanamiento ilegal, robos, simulacros de fusilamiento, detenciones, torturas, abusos deshonestos, violaciones, desapariciones y homicidios a los que acusa en cada caso a los imputados. Se detuvo en militantes de la Juventud Guevarista, de la Columna Norte de Montoneros, del PRT-ERP y de trabajadorxs de Dálmine/Siderca y de Papelera Latina. Detalló los acontecimientos que llevaron a las detenciones ilegales y los tormentos que debieron soportar Ricardo Guerrero, Luis Giménez, Eugenio Guasta, Carlos Álvarez, Alberto Calvo, Griselda Fernández, Francisco Bustos, Vicenta y Lucía Nerone, Américo Rodríguez, Aldo Guerra, Alba Garófalo, Mario Paluchi, Omar Palacios, Carlos Julio Báez, Ricardo Monteiro (15 años), Mario Humberto Mariani (17 años), Luis Salerni, Susana Stritzler (embarazada de 8 meses), Carlos Armando Castro, Osvaldo Plaul, Rodolfo Merediz, Rosa Angélica Murno, Eduardo Placci, Marita Quintana, Beatriz Recchia (dio a luz en Campo de Mayo), Antonio García, Bárbara García Recchia (nieta recuperada por Abuelas), Hugo Morante, María Elena Prado, Raúl Cativiela, Mónica Liliana Goldberg, Luis Carlos Caffaro Giménez, Osvaldo Héctor Muzzio, Juan Faustino Mesa, Raúl Alberto Rossini, Lidia Alicia Zunino, Juan Carlos Vázquez Sarmiento, Anastasio Brizuela, Silvia Fernández, Ramón Brito, María Angélica Encarnación Fernández, Abel Horacio Castillo, Juan Carlos Vega, Diego Muñiz Barreto, Juan José Fernández, Manuel Ciriaco Molina, Mario Vicente Molfino, Héctor Raúl Jofré y María Celia Torres. Sosti dijo que “destrozaron los cuerpos y los sueños de esos jóvenes”, que “no tuvieron el más mínimo resquicio de humanidad”, que “trataban a los detenidxs como objetos”, que “les ponían pesos en los pies para arrojarlos vivxs al mar y procurarles una muerte espeluznante” y que “no hubo enfrentamientos: hubo secuestros, tormentos y homicidios”. Un sobreviviente recordó que le dijeron “nosotros vamos a terminar con todo como hizo Franco en España”. Sosti aseguró que “los juicios son imprescriptibles porque el dolor que provocaron aún persiste”. Afirmó que “la Iglesia tenía información” y que “Clarín era vocero de los genocidas”. Hizo foco en las mujeres. Recordó que una imputada “tuvo que soportar la relación sin consenso con su torturador”, otra “salió a pedir que no se lleven a su marido y le dispararon con su hijo en brazos”. Y fue narrando: “la mamá salió corriendo atrás de los secuestradores con un pullover para que su hijo no tuviera frío”, “la madre quedó tan afectada por el secuestro de su hijo que hablaba con las paredes”, “en los galpones de las mujeres hacían “fiestas”, en clara alusión a los abusos y violaciones”, “le introdujeron objetos en su vagina, un guardia la violó junto a otras mujeres encapuchadas y nunca volvió a tener su ciclo menstrual”. Acusó a Riveros, Román, Del Valle Arce, Tamini, Rojas, Castagno Monje, Somoza, Rojas, Domínguez, Sadi Pepa, Agostino, Caballero, Ramírez Mitchell, Cabrera, Arena, Britos y Villanova. El alegato continuará los próximos miércoles a partir de las 10.30 hs y podrán seguirse por el canal de Youtube de La Retaguardia #Son30000 #NuncaMas #AdondeVayanLosIremosABuscar #juicioycastigoalosculpables #ElUnicoLugarParaUnGenocidaEsLaCarcel #CarcelComun

Lectura recomendada por compañeres, Nacionales, Politica, Portada

Frenar a la bestia negra

Por: Mempo Giardinelli | Página/12 (6 de octubre de 2021) Recomendado por: Ricardo Danoviz Es tan grave la situación del país que acaso quede una sola buena estrategia para ganar las elecciones de noviembre y cambiar el rumbo de nuestra Patria. Imagine quien lea esto si con las siguientes medidas –todas urgentes y posibles si hay decisión política– se puede derrotar a la Bestia Negra o no:https://bb81038bf7c86d8b47747654ac4d4986.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-38/html/container.html 1. No hablar más de la oposición ni de Macri, la entrega y la depredación antinacional. Ignorarlos es el mejor camino comunicacional. No perder tiempo en debates que no se ven, no se leen, no importan. Y el Gobierno disponer la inmediata restauración de la TDA (Televisión Digital), que con alcance a 10 millones de hogares es la mejor vía informativa con verdad. 2. Alberto Fernández y Cristina Fernández de Kirchner debieran concentrarse en lo que es urgente hacer, que es muy simple y ya hicieron en su momento y a su modo Juan Perón y Néstor Kirchner. Empezando por nacionalizar el río Paraná y todas las vías navegables y la costa atlántica, y anunciando a la vez un gran programa pesquero de urgencia alimentaria que sea parte del inmediato lanzamiento de un Plan Alimentario Nacional, que elimine el hambre y la indigencia en todo el país en el término máximo de un año, aplicando a este empeño todos los fondos previstos para pagar una deuda externa que el pueblo argentino descree y la que de inmediato será auditada hasta el último centavo para determinar su verdadera legitimidad. Correlativamente, anunciar que no se pagará un solo dólar al exterior hasta tanto se logre este objetivo fundamental. 3. Anunciar y ejecutar de inmediato la anulación por DNU de la Ley de Entidades Financieras (de Martínez de Hoz), terminando así definitivamente con el sistema de desnacionalización y extraterritorialidad de la economía argentina. Y a la vez anunciar el reforzamiento del Banco Central y el Banco Nación como motores ejes del nuevo y repotenciado desarrollo industrial autónomo. 4. Estatizar el Comercio Exterior para el inmediato y efectivo control de las exportaciones e importaciones, bajo coordinación y dirección de un Consejo de cinco expertos de probado patriotismo, designadosad honorem por lo menos durante su primer año en funciones, y quienes podrán consultar a las cámaras, empresas y consorcios, nacionales y extranjeros que deseen aportar al proceso de buena fe. Así, el control y administración del comercio exterior será fiscalizado por el Estado argentino con la participación de la AFIP, UIF, Senasa, AGP y el mencionado Consejo. 5. Nombrar personalidades de probados conocimientos y patriotismo en los ministerios de Transporte y Desarrollo Productivo, y en particular en la Secretaría de Minería. 6. Anunciar de inmediato un Programa de Emergencia Minera, prohibiendo toda forma de explotación a cielo abierto y con el mandato de que en el término de 6 meses se presente un Plan Minero Nacional que garantice el respeto y cuidado ambiental, así como asegure que las riquezas y exportaciones del subsuelo argentino en toda su extensión estarán exclusivamente al servicio del pueblo argentino. Todo esto también bajo coordinación y dirección de expertos de probado conocimiento y patriotismo, ad honorem por lo menos durante su primer año en funciones. 7. Anunciar de inmediato un Plan Educativo Nacional que replantee y garantice la Educación Pública Universal, Obligatoria, Laica y Gratuita, para lo que se llamará de inmediato a un Gran Congreso Educativo Nacional del que participarán todas las organizaciones gremiales docentes del país, dentro de los lineamientos de la Ley Nacional de Educación y en vistas de la preparación de una Ley de Educación Superior que afiance el sistema universitario público, gratuito y federal. Este Congreso puede proponerse para los próximos 18 meses y los concejos organizadores trabajarán también ad-honorem. 8. Si bien la ampliación de la Corte Suprema de Justicia sólo puede hacerse por ley o reforma constitucional, el presidente Alberto Fernández, en ejercicio de sus funciones, bien podría tener la iniciativa legislativa de nominar de inmediato por lo menos cinco magistrados/as como jueces de la Corte Suprema de Justicia, en camino a alcanzar el número de nueve jueces tal como originalmente dispuso la Constitución Nacional de 1853. La configuración de tal ampliación, que es atribución del Congreso, podría considerar que por lo menos cuatro de esos nombramientos fueran mujeres, siguiendo el ejemplo de Néstor Kirchner, que designó a las únicas dos mujeres que en un siglo y medio integraron la CSJ en democracia. Y también podría el Presidente, idealmente, declarar en comisión a todo el sistema judicial, tanto nacional como de cada entidad federada, en camino a constituir una CSJ ideal integrada por los 25 juristas más respetados de la Argentina. Y proceso éste que no debería durar más de 18 meses hasta que la nueva Corte y renovada estructura judicial estén regularizadas de acuerdo a la Constitución Nacional reformada. 9. Finalmente, y como medida más trascendente, bien podría anunciarse la inmediata puesta en marcha de un Proceso de Reforma Constitucional, abriendo el camino hacia un referéndum vinculante para antes de doce meses. Esa gran reforma democrática sanearía la vida colectiva, reafirmando un pacto auténticamente federal, pasando de la democracia representativa actual a modalidades participativas y asegurando sobre todo un auténtico federalismo. La idea de esta columna es que estas propuestas, básicas y elementales, no sólo asegurarían un extraordinario triunfo electoral, como es hoy imprescindible, sino que recolocarían a nuestra República en el sendero de grandeza que soñaron nuestros padres fundadores y los grandes líderes nacionales y populares. Y es que si sólo se trata de vivir, mejor hacerlo con dignidad, justicia y orgullo, y en el hermoso país amado. Es perfectamente posible, si hay decisión política en nuestros gobernantes. Claro que, si no, sólo celebrará la Bestia Negra y el futuro seguirá sombrío y peor.

Aportes a la Cultura Judía, Aportes de adherentes

MIS DÍAS COMO JUDÍO

Por: Alberto Daniel Golberg En el 2000 realicé un stage de 4 meses en la Universidad de California-LOS ÁNGELES, si bien el objetivo era profundizar el estudio de la fisiología de estomas, la razón fundamental fue la de acercarme a una comunidad judía religiosa. La mayoría de los judíos de la diáspora padecemos un “conflicto de identidad” de muy difícil solución. El dilema que se nos presenta posee numerosas aristas, aunque en un afán reduccionista podría restringirse al interrogante: ¿Qué es ser judío: religión, raza, nacionalidad, cultura, todo eso junto? Cada uno debe hacer su propia experiencia para tratar de responder ese dilema Y probablemente termine sus días sin poderlo resolver. Hay quienes se consideran descendientes de Abraham por línea directa, han recorrido un largo camino desde Babilonia hasta Estados Unidos, Rusia o Argentina, otros se conciben como un gajo desprendido del árbol de la diáspora sin saber a ciencia cierta dónde están sus raíces ¿Venimos directamente de Sión o de algún sitio ignoto del Mediterráneo, el norte de África o el  Cáucaso? Quién puede afirmarlo con total certidumbre. ¿Cómo se construyó esa identidad judía si es que realmente existe? Podría haber realizado el stage en Israel pero me pareció un territorio muy complejo para obtener lo que estaba buscando, preferí los Estados Unidos donde la ortodoxia religiosa parece tener un nivel más civilizado porque lo que estaba investigando era la manera de introducirme en el entramado de la identidad a través de la fe religiosa.    Como en la Divina Comedia, yo elegí mi Virgilio       —Descendamos, ahora, al mundo sin luz—dijo mi noble Guía, conmovidoy pálido—. Y yo, al ver su blanca faz:¡Maestro!, si vacila la virtudde tu valor, ¿qué haré? —Hijo querido,lo que en mi rostro ves, sólo es piedad.Y siguiendo sus pasos, me adentréen el primer círculo.  Pero mi búsqueda era diferente a la del Dante, no se trataba de un descenso a los infiernos, modestamente rastreaba mi identidad judía. El Guía elegido resultó ser Roberto Bronstein (llamado Menahem en su metamorfosis al universo de la trascendencia) pues tenía varias ventajas: lo conocía de antigua data, investigaba sobre movimiento de estomas por lo cual me resultó fácil incluirlo en mi proyecto de stage y sobre todo, lo más importante: se había transformado en un religioso ortodoxo. Charlas instructivas tuve con él mientras recorríamos el campus de UCLA; fueron bastante extrañas y difíciles de comprender, estaban relacionadas principalmente con el basamento científico de la fe judía, al menos de la que él ostentaba. El día que abordamos el tema del Génesis se me quemaron todos los papeles: yo pensaba que la única manera de interpretar la descripción del inicio del Universo tal cual la describe el Génesis es asimilándola a una metáfora de la cual seguramente muchos pensadores ya habían encontrado su significado, un sacudón neuronal recibí cuando mi Horacio negó esa posibilidad aduciendo que el Libro era la palabra de Dios transmitida a los hombres y que no cabía realizar ninguna interpretación por fuera de lo que estaba escrito.  Le respondí que si se echaba por la borda la Teoría de la Evolución gran parte del andamiaje de la biología se venía abajo; a lo cual él replicó: ¿Qué es lo que se vendría abajo? Sentí que con eso había llegado al límite de la razón, al menos de la mía y dejé la respuesta rebotando en la arboleda del campus circundante. Otra duda que me había perturbado desde que comencé a interesarme en los misterios de la judería está vinculada con el status de pueblo elegido que ostentamos, privilegio que nos ha costado tanta sangre sudor y lágrimas. A ese interrogante, mi Virgilio respondió: “no es ningún gracia sino una inmensa responsabilidad ante los otros”. -Pero algún beneficio debió haber significado para nosotros y sin embargo sólo nos agració con persecución y muerte (yo). -Las escrituras establecen que Él siempre obra para bien, a veces resulta difícil de comprender el trasfondo de ese bien (él). -Pero como entender la Shoa si consideramos que siempre obra para bien (yo). -Te dije, a veces es muy difícil, quizás imposible para nosotros encontrar la explicación de ese bien (él). Nuevamente sentí que habíamos llegado al límite de mi racionalidad, dirigí mí mirada a una ardilla que nos cruzó a poca distancia y me callé. Virgilio-Bronstein en realidad me tercerizó en la persona del rabino Mendel, un enorme pedazo de humanidad, gordo como el mundo y con tantos hijos que confundía sus nombres o los olvidaba. Había pasado algunos años en Buenos Aires, vivió en el gheto judío del barrio Once, allí estuvo a cargo de una sinagoga, hablaba un español rudimentario que preferí al inglés californiano de los otros rabinos. El objetivo de la tarea que Menahem le había encomendado a Mendel fue introducirme en los arcanos de la fe judía, al menos en su faz operativa; su labor diaria consistía en iniciarme en la colocación del tefilin (o filacteria): se trata de una pequeña pirámide trunca de cuero con unas tiras salientes confeccionadas también en cuero. Mendel me lo colocaba primeramente en el brazo izquierdo y yo debía repetir con él unas frases en hebreo que estaban relacionadas con versículos de la Biblia, al menos eso presumía, la manera de sujetarlo al brazo no era aleatoria (nada es aleatorio en la fe judía, de eso pude darme cuenta muy rápidamente), sino que debían darse siete vueltas siguiendo el trazo de algunas letras del alfabeto hebreo. Una vez concluido el ritual del brazo, lo desataba también siguiendo un protocolo y me lo colocaba en la frente conjuntamente con la correspondiente oración. Cuando Mendel intentó explicármelo, poco entendí sobre el significado de ese ritual; recurrí entonces a mi primer guía espiritual quien me informó que la manera más sencilla de concebirlo era como si fuera una antena que permitía comunicarnos directamente con Él.  La lectura del Libro fue mucho más ardua que la colocación de los tefilines, apenas podía retener algunas palabras sueltas en hebreo y los conceptos se me

Actividades del Llamamiento

Cine-debate del Llamamiento: El divorcio de Viviane Amsalem

Por: Liliana Fijtman El viernes 15 de octubre nos reunimos a debatir la película de este mes de cine-debate del Llamamiento: El divorcio de Viviane Amsalem de los directores Ronit y Shlomi Elkabetz, que fuera nominada al Globo de Oro como mejor película extranjera en 2014. Tuvimos como invitados especiales a Fabiana Martínez Ailan, Licenciada en Teología y Religiones Comparadas y Marcelo Seltzer, Abogado e Integrante de la Comisión Jurídica del Llamamiento.Fabiana comenzó destacando el clima de opresión que vive la protagonista, plasmado asimismo en la escenografía de un tribunal decadente y explica que hay una diferencia entre la letra escrita y la práctica efectiva de las religiones donde se da el poder de la interpretación y estas son distintas en culturas diferentes y también en tiempos disímiles. Hay significados que dan sentido a estas prácticas. Hay una postura para entender las religiones desde la teología negativa, esto es, la religión no es una institución que marque las leyes de nuestro comportamiento. Es más, en un principio las religiones significaron una oposición frente al poder dominante, eran disidentes. No se trata de apología ni de detracción, es solamente abrir una brecha que en este caso tiene que ver con ejercer un espacio de libertad sobre el propio futuro. La película expresa un poder muy grande sobre los cuerpos y la subjetividad femenina. Aquí la ley terrenal y la celestial se conjugan. Hay una diferencia entre religión y patriarcado aunque estén mezclados desde hace mucho. En la película se cosifica a la mujer, se niegan sus intenciones y deseos. Los dispositivos de poder pueden ser resistidos. Es pertinente la perspectiva de género para el análisis de las instituciones de la religión y del poder instituído. Marcelo agradece la posibilidad de estos encuentros cuyas distintas visiones enriquecen el pensamiento. Se identifica con el personaje del abogado, en su rol protector y se queda con una sensación de impotencia frente a una pared casi inexpugnable. Se acordaba de Graciana Peñafort cuando relata los últimos días de Héctor Timerman. Si bien, todo es modificable en Derecho, cuando se trata de religión todo es más permanente. Diferencia lo que sucede en Israel, de lo que pasa en Argentina, donde en treinta días una pareja hoy está separada y desde 2015 sin necesidad de esbozar causales. Con la voluntad de terminar la relación de una de las partes es suficiente, sin más. Y sin embargo, destaca que esto no fue porque sí. Llevó tres siglos de lucha de las mujeres. El matrimonio tutela derechos, sobre todo los del hombre. Modificar eso llevó tres siglos. Ahora bien, ¿estos cambios llegaron para quedarse? Nada nos está dado, todo depende de las luchas. En Israel es así: la mujer que no logra el divorcio es una mujer no permitida, pasa a ser innombrable y sus hijos pierden derechos. Los movimientos en Israel apenas han logrado la pena de cárcel cuando el marido se niega a darle el divorcio. La película produjo una participación activa en el debate. Surgieron narraciones de situaciones personales vividas en Israel. Hanna Fleischmann aclaró que Israel es un Estado Nación religioso y que la película no está hablando de una situación al interior de un matrimonio ortodoxo, sino que al no existir matrimonio civil, este es el divorcio para todos, creyentes y no creyentes. En Israel, las mujeres son objetos para los hombres. Empieza con la menstruación. La boda debe realizarse en fecha fértil en el ciclo femenino para propiciar el embarazo. Allí el derecho de la mujer no existe. La ley no deja elegir nada a la mujer. Esa ley vale allá, es distinto si una persona tiene domicilio aquí. Las religiones lo que hacen es encasillarnos en los binarismos. La lucha es difícil para las mujeres. Finalmente, Marcelo recuerda la imperiosa necesidad de la lucha, que nada está dado de antemano.Todavía no tenemos el dato de la próxima película. Les enviaremos como siempre el link para verla a la brevedad posible. Nos encontraremos en noviembre para debatirla. Los esperamos!

Aportes de adherentes, Israel, Portada

Reflexiones sin ton ni son

Resumen del acontecer israelí (septiembre 2021) Por: Alejandro Stein (Comisión del boletín – Desde el kibutz Barkai, Israel) Un problema que se venía cocinando hace tiempo, y que hizo eclosión. En una demostración de lo que es la democracia israelí, las armas robadas (principalmente al Ejército), que son muchísimas y variadas, desde fusiles hasta granadas de mano, pistolas hasta  misiles anti tanque, llegan no sólo al bajo fondo judío, también al palestino israelí, y supongo que más lejos. Misteriosos los caminos del choreo. La situación es realmente grave. Se ha vuelto peligroso entrar a dichos poblados, y no es el “terrorismo” el responsable. Es la delincuencia pura y simple, el tráfico de drogas y, mucho más grave, las guerras entre familias por ofensas o conflictos varios, donde las “vendettas” pueden expresarse hasta en el asesinato de niños. La situación ha llegado a punto tal que el Servicio Secreto, ése que se dedica a buscar “subversivos”, y el Ejército toman cartas en el asunto por orden del gobierno a veces incluso con la aquiescencia de las autoridades de la mayoría de los poblados, donde la vida se convirtió en un infierno. A confesión de parte… El diputado fascista-racista Betzálel Smotritch, cabeza del partido “El Sionismo Religioso”,  manifestó en voz alta lo que muchos de nosotros sabíamos: discutiendo con los diputados palestinos de la Lista Común, les dijo: “Ustedes están aquí por error, porque Ben Gurión no terminó el trabajo que comenzó, y no consiguió echarlos a todos de Israel. No tengo con ustedes ningún tipo de diálogo posible.” Sinceridad no le falta. Smotritch me recuerda a esos antisemitas que decían que Hitler dejó el laburo sin terminar. Lista En el Líbano, el juez instructor llamado Tarek Bitar fue designado para investigar hasta sus últimas consecuencias las causas de la explosión de nitrato de amonio de agosto del año pasado en el puerto de Beirut, que dejó un tendal de muertos y heridos, desplazados, y daños que llegaron hasta 20 km a la redonda. Bitar reemplaza al juez Faadi Sawan, desplazado de su cargo por denunciar la complicidad de dos ministros del partido Amal. Hasta ahora el gobierno venía entorpeciendo cualquier intento de investigación. El juez Bitar, a poco de asumir su cargo ya recibió amenazas de Hizballah, la milicia pro iraní que corta el bacalao en el Líbano. Y sí tiene que ver con lo que pasa en Israel. Justamente por el poder que acumula Hizballah, y a través de ella, Irán. Ojalá me equivoque, pero el juez Bitar me hace acordar, y los memoriosos sabrán a qué me refiero, a los jueces Giovanni Falcone y Paolo Borsellino. A los menos memoriosos, los mando a Wikipedia. Leyes “personales” El ministro de justicia, Guidon Saar, ex miembro del Likud, hoy con partido propio, (“Nueva Esperanza”- Tikvá Jadashá) , quiere sancionar dos leyes que a mi ver son profundamente democráticas: El primer proyecto, no retroactivo, propone limitar el número de cadencias para el cargo de primer ministro a dos; el otro, que ningún político acusado criminalmente pueda ser candidato a formar gobierno. El primero, al no ser retroactivo no le molesta a nadie del Likud. A mí me asusta la posibilidad de tener a Nataniahu en la silla 8 años más. El segundo, con toda su lógica, provoca reacciones apasionadas en los sectores más pro Nataniahu de dicho partido, y la tachan de “ley contra Bibi” y antidemocrática. Entre las reacciones contrarias que despierta dicho proyecto está también la de la Ministra del Interior, Aielet Shaked, que anda con un pie en la coalición y otro en la vereda de enfrente. La verdad, si yo hubiera vivido en el Chicago de los años 20 lo hubiera votado a Al Capone, y si no lo hubieran dejado presentarse, hubiera denunciado a los Estados Unidos por antidemocrático. Rabin El 17 de octubre fue el día de conmemoración oficial del asesinato de Yitzhak Rabin de acuerdo con el calendario hebreo. Acorde al gregoriano, el magnicidio sucedió el 4 de noviembre. El ministro de Relaciones Exteriores, Iair Lapid, en su discurso, dijo que algunos de los herederos de la ideología de Igal Amir, el asesino, “ocupan una banca en este momento en el Parlamento”, en clara referencia al partido fascista “El Sionismo Religioso”, y añadió que si Nataniahu hubiera formado gobierno, dos de ellos serían ministros. Los aludidos se levantaron y se retiraron ofendidos. Artigas, uno de los padres de esa Patria Grande que sigo añorando dijo que “con la verdad no ofendo ni temo” ¿Será cierto? Más de lo mismo Comienza la cosecha de aceitunas y el ejército, con la desinteresada colaboración de los colonos más reaccionarios en los Territorios Ocupados les impide el acceso a sus olivares a los agricultores palestinos. Se les niega el derecho a los servicios básicos (agua, electricidad) a los habitantes de los poblados palestinos aislados, como un intento de expulsarlos de sus tierras, y se ataca a las organizaciones humanitarias que tratan de ayudarlos, mientras se les proporcionan todos los servicios a los asentamientos judíos, sean estos legales o no. Se ha autorizado la edificación de 3100 nuevas viviendas en los Territorios. En los asentamientos judíos, por supuesto. Grieta ¿Grieta en el Gobierno? El ministro de Defensa Beni Gantz declaró “asociaciones terroristas” a seis nuevos grupos palestinos, y lo hizo sin poner esta decisión en conocimiento del gabinete, ni siquiera del premier Benet. La decisión provocó un intercambio de declaraciones no demasiado amistosas, entre el ministro Gantz y principalmente la ministra de Transporte, Meirav Mijaeli (Laborismo) perteneciente al ala izquierda de la coalición.  La desventaja de un margen tan estrecho en la coalición gobernante (61 escaños sobre 120) es que todos se pueden dar el lujo de tirar del piolín porque si alguien se enoja demasiado y se va, se quedan sin equipo. La ventaja está en el mismo postulado. Todos saben hasta dónde tirar sin que el piolín se corte. Masacre de Kafr Qasem El 29 de octubre es el aniversario de una de las guerras más vergonzantes

Derechos Humanos, Israel, Lectura recomendada por compañeres

B’Tselem: Orgullosos de solidarizarnos con nuestros colegas palestinos

Enviado y traducido por: Alberto Teszkiewicz El viernes 22 de octubre, el nuevo gobierno de Israel cruzó una línea que ningún gobierno israelí se había atrevido a cruzar antes, al designar a seis organizaciones de la sociedad civil palestina como «organizaciones terroristas». La vergonzosa declaración no dice nada sobre estas organizaciones, pero dice mucho sobre la violencia, la brutalidad y la arrogancia que el régimen israelí ha estado empleando habitualmente contra los palestinos durante décadas. B’Tselem se solidariza con nuestros colegas palestinos. Estamos orgullosos de nuestro trabajo conjunto a lo largo de los años y de nuestra lucha compartida contra el régimen del apartheid y la ocupación. Uno de los grupos recientemente ilegalizados es la organización palestina de derechos humanos más antigua, Al-Haq, que se estableció hace más de 40 años. Al-Haq y B’Tselem han ganado juntos varios premios internacionales. En 2018, el gobierno israelí intentó frustrar nuestra recepción conjunta del Premio de Derechos Humanos de la República Francesa, utilizando mentiras similares a las que se están expresando ahora. A pesar de las mentiras, se concedió el premio. A pesar de las amenazas, nuestro trabajo continuará. Esta mañana, B’Tselem y más de 20 organizaciones de la sociedad civil israelíes publicaron un anuncio de primera plana en el diario Haaretz en el que afirmaban lo obvio: criminalizar a las organizaciones de derechos humanos es un acto cobarde característico de los regímenes autoritarios opresivos. El régimen de apartheid israelí tiene amplios poderes cuando se trata de dirigir la vida de sus súbditos palestinos. No duda en utilizar estos poderes para evitar que los palestinos expongan sus acciones, exijan rendición de cuentas y ejerzan presión sobre la comunidad internacional. El régimen ahora está utilizando estos poderes para intentar cerrar las organizaciones de derechos humanos, una vez más citando «pruebas clasificadas». Puede que el ministro de Defensa haya firmado la orden esta vez, pero la responsabilidad y la desgracia recae en todo el gobierno, en cada ministro y en todas las partes de la coalición. A lo largo de los años, Israel ha enmarcado constantemente cualquier movimiento palestino que no fuera una rendición al apartheid y la ocupación como «terrorismo». ¿Apelar ante la Corte Penal Internacional? Terrorismo legal. ¿Dirigirse a la ONU? Terrorismo diplomático. ¿Llamar a un boicot de consumidores? Terrorismo financiero. ¿Protestar? Terrorismo popular. Israel puede tratar de retratar la lucha por la libertad como terrorismo, pero sus actos son terroristas. Cualquiera que sea el resultado de la reciente declaración, una cosa está clara: la lucha palestina por los derechos humanos, la libertad y la igualdad continuará y B’Tselem continuará solidarizándose con nuestros colegas palestinos, hasta que el apartheid sea abolido. Hagai El-Ad – Director ejecutivo B´Tselem – Centro de Información Israelí para los Derechos Humanos en los Territorios Ocupados

Scroll al inicio