diciembre 2022

Cultura, Historia

La mega sequía contribuyó a la caída del reino judío en Arabia y al surgimiento del Islam, sugiere un estudio

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Restos de la presa de Marib, joya de la corona de la gestión del agua himyarita Crédito: H. Grobe Ariel David – Haaretz Arqueología (16 de junio de 2022) Hace unos 1.500 años, el sur de Arabia se vio afectado por una megasequía de varias décadas, según ha descubierto un nuevo estudio de datos climáticos antiguos. Esto probablemente contribuyó a la caída de un otrora poderoso reino judío que gobernaba grandes extensiones de lo que hoy es Yemen, Omán y Arabia Saudita. La desaparición del antiguo reino de Himyar en el siglo VI y el consiguiente vacío de poder en Arabia pueden haber favorecido el surgimiento y la expansión del Islam en toda la región menos de cien años después, sugiere el artículo publicado el jueves en Science . El descubrimiento de la sequía arroja algo de luz sobre las raíces del caos social y político de la Arabia preislámica , y también suena como una advertencia para los tiempos modernos (si todavía era necesario) sobre cómo el cambio climático puede traer rápidamente incluso la civilización más sofisticada a sus rodillas.  “No estamos diciendo que la sequía fue el único factor, pero puede haber contribuido y amplificado los problemas sociales y económicos existentes, ayudando a crear la tormenta perfecta que condujo a la desaparición de Himyar y al surgimiento del Islam”, dice el profesor Dominik Fleitmann. , geólogo de la Universidad de Basilea en Suiza y autor principal del estudio. El reino himyarita fue fundado a fines del siglo II a. C. en el actual Yemen. Gradualmente extendió su control sobre la mayor parte del sur de Arabia al conquistar los estados vecinos, incluido Saba (o Sheba), el antiguo reino cuya reina de fama bíblica supuestamente visitó al rey Salomón. Durante el siglo IV EC, las élites himyaritas abandonaron sus creencias politeístas ancestrales y se convirtieron al judaísmo, seguidas por un porcentaje desconocido de la población en general. La elección del judaísmo como religión de estado puede haber sido una forma de mantener la neutralidad entre varias potencias regionales rivales: los cristianos del Imperio bizantino y del reino de Aksum en Etiopía, así como los zoroastrianos del Imperio persa. Todos estos poderes observaron el lucrativo comercio de especias de Arabia que enriqueció a Himyar y eventualmente jugaron un papel en la desaparición del reino.Hasta el siglo VI, Himyar logró defenderse de la invasión extranjera, pero alrededor de 525 cayó repentinamente en manos de una fuerza invasora etíope. ¿Pero qué pasó? Los geólogos y arqueólogos curiosos querían saber si había otros factores detrás de la caída. Para responder a esa pregunta, Fleitmann y sus colegas recuperaron datos climáticos antiguos de una estalagmita en la cueva Hoti, en el norte de Omán. Las estalagmitas y estalactitas, que se forman durante miles de años a partir de minerales depositados por el agua que gotea en las cuevas, contienen un registro de precipitaciones pasadas en sus anillos de crecimiento, no muy diferente de los árboles. En años muy lluviosos penetra más agua bajo tierra y la formación crece más: viceversa con años más secos. La cantidad de lluvia también cambia la proporción de isótopos de oxígeno que se encuentran en la estalagmita. Entonces, después de datar los anillos en la estalagmita al observar la descomposición de los isótopos de uranio y torio, los investigadores pueden calcular cuánto llovió en cada año en particular al observar la composición química de las capas de la roca. En el caso de la estalagmita de Omán, que comenzó a formarse hace unos 2600 años, los investigadores encontraron evidencia de sequía severa entre los años 500 y 530. Los niveles de precipitación cayeron a menos de la mitad de su promedio moderno, creando lo que pudo haber sido el peor sequía en el sur de Arabia durante los últimos 10.000 años, dice Fleitmann. Punto de inflexiónEl sur de Arabia recibe anualmente entre 50 y 255 milímetros de lluvia de una combinación de lluvias de invierno y monzones de verano. Eso no es mucho, pero fue suficiente para sustentar la agricultura en la antigua Himyar.De hecho, en el mismo período, había prósperos pueblos agrícolas bizantinos en el desierto de Negev , en el sur de Israel de hoy, que recibe incluso menos precipitaciones. Los himyaritas administraron sus escasas fuentes de agua de manera experta con campos en terrazas y un elaborado sistema de riego, cuya joya de la corona fue la famosa presa de Marib. Construida por los sabeos en el siglo VIII a. C. y luego restaurada y ampliada periódicamente por los himyaritas, esta presa de 650 metros de largo y 15 metros de alto se utilizó para recolectar la escorrentía del monzón y regar campos que cubrían hasta 100 kilómetros cuadrados. Pero incluso estos sistemas avanzados no pudieron sustentar la agricultura en una sequía tan prolongada y extrema. El análisis de la estalagmita de Hoti se ve agravado por registros históricos y datos de otros puntos de Medio Oriente, que nos dicen que la sequía afectó a toda la región, provocando que el manantial de Siloé en Jerusalén se secara en la década de 520 y bajando los niveles de cuerpos de agua desde el Mar Muerto en Israel hasta el lago Neor en el norte de Irán, informan los investigadores. «En ese momento, Himyar posiblemente tenía uno de los sistemas de riego más eficientes y avanzados del mundo, muy parecido al que tiene Israel hoy», señala Fleitmann, y agrega que los hallazgos de su equipo transmiten un mensaje importante para un mundo moderno que enfrenta condiciones de sequía cada vez mayores causadas por cambio climático provocado por el hombre. “A pesar de contar con todas estas tecnologías, siempre llega un momento en el que llegas a un punto de inflexión, cuando el clima es demasiado malo y las precipitaciones son demasiado escasas”, dice. Aksum invadeEl geólogo no cree que la megasequía haya sido la única causa de la desaparición de Himyar, pero dado el bagaje de hambruna, migración, disturbios y conflictos que tales eventos generalmente traen consigo, lo más probable es que haya sido un factor que contribuyó a dejar el reino débil y vulnerable. Por

Cultura, Mundo Judío

ADN de esqueletos medievales en Alemania arroja luz sobre los orígenes de los judíos asquenazíes

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Construcción de una rampa de acceso para convertir un granero del siglo XV en Erfurt, Alemania, en un parking. Crédito: Waldman et al./Celda La rara oportunidad de analizar los genomas de los judíos del siglo XIV muestra que una vez hubo dos poblaciones distintas de Ashkenazis. Además: el ‘cuello de botella de la población Ashkenazi’ no fue un episodio, duró 500 años Haaretz | Arqueología (30 de noviembre de 2022) Los orígenes de los judíos Ashkenazi están envueltos en misterio. Sabemos que las primeras comunidades Ashkenazi surgieron en Renania en plena Edad Media, alrededor del siglo X. Pero no está claro cómo y cuándo los judíos llegaron por primera vez al valle del Rin, desarrollando la rica y distinta cultura que eventualmente se extendería por Europa y gran parte del mundo. Los orígenes de Ashkenazim también han sido de interés para los genetistas porque tienen una cantidad desproporcionada de mutaciones genéticas, algunas de las cuales pueden causar enfermedades crónicas o mortales. Ahora, un estudio de ADN arroja nueva luz sobre las raíces de la población Ashkenazi y su historia temprana, que resultó ser más compleja de lo que pensábamos, dice el profesor Shai Carmi, genetista de la Universidad Hebrea de Jerusalén que dirigió la investigación. Carmi y un equipo de investigadores internacionales pudieron extraer ADN de los dientes de esqueletos del siglo XIV enterrados en el cementerio judío de Erfurt, en el centro de Alemania. El estudio en sí mismo es una hazaña rara. En las últimas décadas, los estudios de ADN antiguo han sido innumerables y han revelado mucha información sobre los orígenes y el movimiento de las poblaciones humanas en el pasado. Pero debido a que perturbar los restos humanos es un gran prohibido según la ley religiosa judía, no es frecuente que los investigadores extraigan ADN de los huesos antiguos de los miembros de la tribu. De hecho, el nuevo estudio, publicado el miércoles en la revista Cell , es uno de los dos primeros esfuerzos para secuenciar el ADN antiguo de los restos de judíos Ashkenazi. En otro estudio similar, publicado en agosto, los investigadores extrajeron ADN de 17 cuerpos encontrados enterrados en un pozo medieval en Norwich , y solo se dieron cuenta de que podrían haber sido víctimas judías de un pogrom cuando identificaron mutaciones genéticas típicas de Ashkenazim. En ese caso, la identificación de los cuerpos como judíos, aunque muy probable, permanece sin confirmar. Para el estudio de Erfurt, hay pocas dudas sobre la identidad de los sujetos, ya que Carmi y sus colegas obtuvieron el ADN de 33 personas enterradas en el cementerio judío medieval de la ciudad. Los investigadores recolectaron 38 dientes del cementerio judío medieval en Erfurt, de los cuales extrajeron ADN antiguo de 33 individuos Crédito: David Reich, Universidad de Harvard La comunidad judía de Erfurt existió desde finales del siglo XI hasta mediados del siglo XV, con un breve lapso después de un pogromo de 1349 que casi acabó con toda la comunidad. Después de expulsar a los judíos en 1454, la ciudad construyó un granero encima de su cementerio. Llegado el año 2013, cuando el granero ya no estaba en uso, Erfurt lo convirtió en un estacionamiento, lo que condujo a una construcción adicional y una excavación de rescate arqueológico. Armados con recientes fallos rabínicos que permiten realizar investigaciones de ADN antiguo en dientes desprendidos, los investigadores obtuvieron el permiso de la comunidad judía local para tomar muestras de los restos, que luego se volvieron a enterrar en el cementerio judío del siglo XIX de la ciudad.

Nacionales

TONTOS: NO ES TERRORISMO. ES UNA GUERRA QUE ENFRENTA DOS ETNIAS EN UN MISMO ESTADO

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Por: Kupervaser Daniel – Blog de K. DanielEl recrudecimiento de la violencia en los últimos días en el conflicto palestino israelí, que ya data de más de un siglo de vigencia, se convirtió en una buena oportunidad para analizar la narrativa israelí, tal como la exponen los distintos gobiernos y organismos oficiales, y también, la gran mayoría de los medios de información israelíes y judíos de la diáspora. Días atrás, en un ataque palestino a puesto de control israelí en territorios conquistados en la guerra de 1967, cayó abatida la soldada del ejercito Noa Lazar. En esta oportunidad, Yair Lapid se expresó en estos términos en un comunicado especial. “Con el corazón roto recibí la noticia de la muerte de una soldada del ejército de Israel, sargento Noa Lazar del Regimiento Erez, quien fue asesinada en un ataque a tiros por un infame terrorista. En mi nombre y en nombre del gobierno de Israel, envío mis condolencias a su familia y amigos. No hay palabras que puedan aliviar la gran pérdida. No callaremos ni descansaremos hasta que nos hayamos encontrado con los abominables asesinos” (Twitter Yair Lapid). Antes de esto, los medios informaban con estas palabras. «El sargento Noa Lazar, de 18 años, de Bat Hefer, es la soldada asesinada ayer en el puesto de control de Shuafat» informó el canal 12 TV. Al mismo tiempo, el titular principal del diario Yediot Ahronot» resaltaba con grandes letras sobre un grandilocuente fondo negro: «Una mujer soldada del ejercito Israel fue asesinada en un ataque terrorista a tiros en Jerusalén». Lamentablemente, esta narrativa distorsiona gravemente la realidad que se vive en este conflicto. La sargento Lazar era un soldado combatiente del ejército de Israel, que fue destinada por sus superiores a ese puesto de control, que vestía un uniforme en virtud de su posición y para cumplir una función para la que fue entrenada. La sociedad israelí en su conjunto tiene la responsabilidad que esté allí. Lazar no fue asesinada sino fue un soldado que cayó en el cumplimiento del deber en plena guerra entre dos etnias en el marco de un estado único con soberanía judía de facto desde el Mediterráneo al Rio Jordán con mas de un siglo de enfrentamientos. La argumentación israelí para repudiar el ataque calificando los hechos como “asesinato” y “terrorismo” es totalmente ridícula y absurda. Se trata de la reacción de la lucha por su liberación nacional de una etnia frente al enemigo que conquistó y domina lo que la gran mayoría del mundo considera su territorio, oprimiendo militarmente a sus componentes sin derechos civiles y con conductas que atestiguan serias intenciones de destierro de la población nativa. Pareciera que los encargados de la Hasbara israelí (propaganda oficial israelí) se olvidaron que el pueblo judío considera como héroes a los valientes combatientes de los grupos armados judíos que en el marco de la lucha por la independencia de Israel no dudaron, 80 años atrás, en llevar a cabo ataques similares a los que hoy el Estado Judío cataloga como terrorismo y asesinato. La visión reinante en Israel de sentirse víctimas de todo y de todos conlleva generalmente a culpar de manera reiterada a los demás de lo que les ocurre y de forma inconsciente se desvinculan de su responsabilidad ante sus actos y culpabilizan a los demás. ¿Qué se puede esperar de un pueblo sometido por la fuerza sin derechos civiles? ¿Qué agache la cabeza? Al respecto, el periodista Israel Rogel Alpher afirma que “el uso del término «asesinato» y “terrorismo” atestigua la profundidad del victimismo e indolencia de la sociedad israelí en su obstinada negativa a reconocer la realidad (Haaretz, 11-10-22). No por casualidad, en el seno de la gran mayoría de las sociedades del mundo predomina la percepción que se trata de una prolongada guerra entre dos etnias, una muy fuerte y dominante, la otra débil y dominada. Consecuentemente es muy fácil detectar un alto grado de apoyo e identificación con la causa palestina, pese a las atrocidades de sus ataques en reiteradas ocasiones. Nadie se debe confundir con ciertas posiciones solidarias con Israel. Estas son generalmente consecuencia de intereses de liderazgos políticos de ciertos países, como es el caso de EE.UU., donde políticos y candidatos reciben dinero de judíos para sus campañas electorales a condición que actúen políticamente a favor de Israel. En otras latitudes, liderazgos locales optan por posiciones balanceadas, considerando la posibilidad de no dañar sus intereses en sus relaciones justamente con EE.UU., que muy bien puede ser instada a un distanciamiento como consecuencia de posiciones “antisraelíes”. La firma de los acuerdos de Oslo (1993-94) proyectó al mundo la esperanza de un próximo fin a esa prolongada guerra. Lamentablemente, tanto el pueblo judío como el palestino se caracterizan por haber dejado crecer en su seno a grupos extremistas, violentos e intransigentes que luchan por el todo sin ninguna intención de arribar a acuerdos con compromisos territoriales. Peor aún, tanto el liderazgo judío como el palestino son incapaces de limitar o hacer desaparecer a estos grupos, todo lo contrario, se ven en la necesidad de hacerlos participes. Un claro ejemplo es ver a la Autoridad Palestina negociando permanentemente con Hamas y la Yihad, y al ejército israelí protegiendo a colonos extremistas cuyo propósito es desterrar palestinos por medio de la violencia.Esten seguros, en esta guerra entre judíos y palestinos en la región no habrá vencedor, solo victimas y mucha sangre. Seria prudente que los judíos de la diáspora tengan presente que la continuidad del apoyo incondicional a Israel por parte de sus liderazgos locales, como ya se puede percibir los últimos años, necesariamente los hará participes de ese conflicto frente a vuestros conciudadanos como “cómplices” de un Israel conquistador y opresor.Ojalá me equivoque Daniel KupervaserHerzlya, 12-10-22kupervaser.daniel@gmail.com@KupervaserDEn la imagen Noa Lazar, soldada asesinada o caída en cumplimiento de su deber

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Argentina: el lado oscuro de la justicia

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Lago Escondido © Página 12 Por: Carlos Schmerkin(*) (Compañero del Llamamiento, desde Francia) – El Club Mediapart (9 DE DICIEMBRE. 2022) Las conversaciones filtradas entre jueces, fiscales, espías y líderes del grupo Clarín muestran el lado oscuro del funcionamiento de la justicia federal en Argentina: cabildeo, amañamiento, presión política, sobornos y abuso de poder. Una larga serie de delitos e irregularidades. El sitio Patagonia Facts ha publicado dos chats en los que participan cuatro jueces federales, el fiscal jefe de la ciudad de Buenos Aires, el ministro de Justicia y Seguridad de la ciudad de Buenos Aires, un publicista, un ex miembro de la Secretaría de Inteligencia y dos ejecutivos del Grupo Clarín. (principal grupo multimedia de Argentina) organizó una serie de maniobras para que no se supiera que los magistrados habían ido gratis -invitados por la multimedia- al paradisíaco Lago Escondido, propiedad ilícita 1 del británico Joe Lewis, amigo del expresidente Mauricio Macri. Las conversaciones filtradas salieron a la luz horas antes de que el Tribunal Oral Federal (TOF) 2 de Comodoro Py dictara sentencia contra la vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner. Figura central de la política argentina, fue condenada el 6 de diciembre a seis años de prisión e inhabilitación perpetua para ejercer cargos públicos por el delito de administración fraudulenta en la construcción de obras públicas en la provincia de Santa Cruz. El 22 de agosto, la fiscalía -representada por Diego Luciani y Sergio Mola- había pedido doce años de prisión para CFK y la inhabilitación perpetua para ejercer cargos públicos. Diez días después, el 1 de septiembre , Fernando Sabag Montiel intentó dispararle a centímetros de la cabeza cuando se mezclaba con la multitud a la entrada de la casa del Vicepresidente. Aunque tres miembros del grupo que organizó el magnicidio fallido están encarcelados, la investigación está estancada tras la presión sobre el juez a cargo del caso por parte de amigos de Luis Caputo, exministro de Hacienda de Mauricio Macri, cuyo «Caputo Hermanos» es sospechoso de financiación del grupo terrorista «Revolución Federal»  2 Tras la publicación de la sentencia, la actual vicepresidenta anunció que no se postulará para ningún cargo electivo en 2023, ni como presidente ni como senador, y que no ofrecerá a la oposición el argumento de que busca inmunidad de enjuiciamiento para evitar ir a la cárcel. “Mafia y estado paralelo. Esto es lo que está pasando en Argentina y esto es lo que me condenó hoy a seis años de prisión e inhabilitación perpetua. Esta sentencia es lo que querían” , expresó hacia el final de su mensaje, muy emocionada. Durante el juicio, la defensa argumentó que Cristina Fernández de Kirchner, como presidenta del país, no intervino en las licitaciones a costa de la provincia de Santa Cruz. Luciani argumentó, y el tribunal pareció corroborar esta opinión, que el expresidente permitió que Lázaro Báez, un contratista de la construcción, se beneficiara al enviar presupuestos al Congreso que incluían el pago de las obras por un millón de dólares solicitados por Santa Cruz. En respuesta, la vicepresidenta se defendió diciendo que no podía ser acusada de cometer delitos a través de los presupuestos anuales aprobados por ambas cámaras del Congreso, incluidos los legisladores de EE. UU. Luego de calificar a la corte como un «pelotón de fusilamiento» y acusar a los fiscales de «inventar hechos, ocultar otros, tergiversarlos y mentir» de tal manera que crearon las condiciones para un intento de magnicidio el 1 de septiembre, Cristina Kirchner compartió un documento titulado «La veinte mentiras del asunto Vialidad» en sus redes sociales . https://www.pagina12.com.ar/502683-una-por-una-las-20-mentiras-sobre-la-causa-vialidad-que-deta Más allá de los argumentos, es la oscuridad tóxica de Comodoro Py, sede de la justicia federal, la que entra en juego.Julián Ercolini, el juez de instrucción de este caso denominado “Vialidad”, es uno de los dos jueces federales que centralizaron los múltiples cargos contra Cristina. Kirchner, algunos de ellos muy polémicos, como la muerte del exfiscal Alberto Nisman, oscuro archivo anclado en su despacho. Ya había pruebas de la connivencia del juez Ercolini con el gobierno de Macri, pero estas pruebas aumentaron el pasado fin de semana tras la revelación de los detalles del viaje a una estancia en la Patagonia antes mencionado, en el que sí participó con otros jueces, dos exagentes de inteligencia y dos funcionarios de la alcaldía de Buenos Aires y precandidato conservador a la presidencia, En el diálogo revelado (chat escrito y audio), traman todo tipo de ilegalidades, como falsificación de facturas, traslado del caso de la ciudad de Bariloche a la justicia federal de Buenos Aires -su territorio-, detención ilegal de un funcionario de turno. quienes, según ellos, revelaron su presencia durante la excursión, e incluso el irónico pesar de «no haber cometido un asesinato contra un ‘mapuche’». 3 Todo ello salpicado de frases sexistas, homofóbicas y racistas. El intercambio sugiere que los ejecutivos de Clarín y los organizadores de aventuras, Jorge Rendo y Pablo Casey, están hablando con sus interlocutores (jueces, un fiscal, altos funcionarios del gobierno de la ciudad y oficiales de inteligencia) como lo fueron con sus jefes. Finalmente, el dictamen de la fiscal Cándida Echepare corrobora la existencia del viaje en avión privado y las facturas falsificadas. Exigió que se levante el secreto fiscal y bancario de todos los involucrados. El presidente Alberto Fernández se vio obligado a pronunciar un discurso en canales nacionales para denunciar lo que calificó de «promiscuidad antirrepublicana» la conducta de «ciertos empresarios, jueces, fiscales y funcionarios, que hasta ahora se sentían impunes». «Es hora de que empiecen a rendir cuentas», dijo. “Todo parece indicar que ha vuelto a quedar en evidencia el deterioro de la calidad institucional de ciertos jueces, fiscales, ex funcionarios y empresarios. Todos están envueltos en un perverso juego de corrupción que afecta gravemente el buen funcionamiento del Estado y, en particular, la administración de justicia» Asociaciones de abogados, profesores de derecho y varias organizaciones de DDH exigen la renuncia inmediata de todos los «visitantes» a la estancia y la apertura de un juicio real por el delito de incumplimiento del deber de funcionario público y admisión de coimas para los seis funcionarios. La condena de Cristina Kirchner provocó una ola de solidaridad nacional

Nacionales, Opinion, Portada

Una mirada actual acerca de la propagación de discursos de odio

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Ilustración Lautaro Fiszman Por: Daniel Rafecas – Revista Haroldo En el marco del día de los Derechos Humanos, que se conmemora hoy 10 de diciembre, el juez federal Daniel Rafecas, afirma que “los discursos de odio son una condición necesaria para la consumación de un genocidio”. “A lo que tenemos que apuntar es a que, en el mediano plazo, cuando estos referentes apelen a estos discursos de odio, estos caigan en saco roto, que no tengan repercusión, es más, que sean contraproducentes para sus ambiciones políticas”, enfatiza. He de comenzar con una reflexión que, hoy en día, ya es algo muy conocido en todo lo que son estudios relacionados con crímenes masivos, y es el hecho de que, de la contemplación de los procesos genocidas que hubo a lo largo de los últimos siglos, y en lo que va del siglo XXI también, es una regla constante afirmar que no existe la posibilidad de que se precipite un genocidio, o un crimen masivo cometido desde ámbitos estatales, o con la aquiescencia o consentimiento del Estado, sin la construcción previa de un enemigo, a través de la proliferación y la difusión de discursos de odio. Es decir, hoy en día sabemos que los discursos de odio son una condición necesaria para la consumación de un genocidio, es decir, para la consumación de Auschwitz o de la ESMA, para dar dos ejemplos que nos son muy próximos. Esto surge muy claramente, por ejemplo, de lo que fue el genocidio armenio, en donde los discursos de odio de la mayoría musulmana, panárabe del imperio otomano, dispersó y divulgó discursos de odio contra la minoría armenia que estaba segregada y diferenciada, no solamente desde el punto de vista religioso sino también étnico, durante siglos. Lo mismo por supuesto ocurrió en el caso del genocidio nazi, respecto no solamente de los judíos, sino también de otros colectivos perseguidos, pero especialmente de los judíos, en donde desde 1933 y hasta el inicio del proceso de exterminio -que comienza en 1941-, vamos a tener casi una década de preparación del genocidio, un largo período, en el cual los nazis van a sembrar discursos de odio de modo cotidiano. Y no lo digo metafóricamente: todos los días, en Alemania a partir de 1933, y luego en Austria a partir de 1938, en Checoslovaquia en 1939, y luego en todos los territorios que fueron ocupando, cotidianamente se difundían discursos de odio: un día en la radio, otro día en el cine, otro día en columnas en los medios gráficos, otro día en panfletos, otro día en directivas que circulaban en las fuerzas de seguridad o las fuerzas armadas, en donde se decía “los judíos son culpables”, “los judíos son delincuentes”, “los judíos son bacilos”, “los judíos son nuestros enemigos”, etc. Y esto también ocurrió, por supuesto, en lo que fue el terrorismo de Estado, no solamente en Argentina, sino en los restantes países del Cono Sur, en las dictaduras latinoamericanas. De modo tal, que creo que este es un punto muy importante para que nosotros tengamos en cuenta, en el sentido de que tenemos que estar, como activistas o como actores preocupados por la consolidación de los derechos humanos y la consolidación de la democracia, muy atentos y muy sensibles a la aparición, o la irrupción, o la promoción, o la emergencia de discursos de odio que, casi siempre, o durante muchos años, han circulado en forma muy encapsulada, en grupos cerrados, de redes sociales, y de repente, a lo largo de los meses, se empieza a percibir que empiezan a cobrar mayor protagonismo, que empiezan a salir de esos ámbitos cerrados y empiezan a circular de un modo más abierto y, especialmente, que empiezan a tener penetración en algunos ámbitos que son más proclives, y de entre ellos quizá lo más preocupante es entre las nuevas generaciones, que quizás todavía, de una u otra manera, desde el Estado no hemos podido llegar con contenidos que permitan identificar y neutralizar esos discursos. Por otra parte, la gran pregunta que nos venimos haciendo en los ámbitos que trabajamos estos temas desde hace décadas, es si conviene “combatir” la proliferación de estos discursos del odio desde la represión penal, o a través de otros medios alternativos. En ese sentido, tengo una postura que al principio fue intuitiva, y luego también la fui reafirmando de una manera más elaborada -porque de hecho he participado de discusiones muy serias que se están dando en el máximo nivel de los organismos de derechos humanos, hablando de Madres, de Abuelas, de Hijos, del CELS y otros organismos que están trabajando en este tema-, y creo, pese a que tengo más de treinta años de actuación en la justicia penal y llevo casi veinte años como juez federal en lo criminal, yo no estoy para nada seguro, y no creo, sinceramente, que la represión -es decir, la utilización de delitos penales para castigar actitudes como el negacionismo o el relativismo u otras formas agraviantes a la memoria de los sobrevinientes, de las víctimas y de los familiares de procesos genocidas o de crímenes masivos-, sea el camino. Pero esta es una cuestión puramente de estrategia: me parece que no es la estrategia adecuada desde un sistema democrático. Y voy a contar una pequeña anécdota para intentar reafirmar mi punto. Lautaro Fiszman Hace muchos años -quizás quien lea este artículo lo recuerde-, en mis primeros años como juez, me tocó intervenir en un caso en el cual tres jóvenes habían agredido a otro, por su condición de judío: le hostigaron, lo empujaron, y le depararon algunos insultos de carácter antisemita. En ese entonces, los medios de comunicación tomaron nota del caso y hablaban de tres “skinheads” que habían atacado a un chico judío. Ese caso llegó a mi juzgado. Tanto la víctima, como los victimarios, eran menores de edad. Y después, al poco tiempo, cuando empezamos a indagar a los agresores, advertimos rápidamente que no eran “skinheads”, que por supuesto estaban cargados de prejuicios y estaban muy contaminados con discursos de odio que circulan en algunos ámbitos, pero que carecían por completo

Aportes a la Cultura Judía, Aportes de adherentes

Lo delataron sus ojos

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Mención: Juan Carlos Viale Dana arribó de Europa en 1951.   Aquí, en Argentina, la esperaba su tío Samay y su esposa Ana.   Llegó dejando todos sus afectos enterrados en una obscena fosa común a más de 12.000 km de distancia. Sus tíos vivían en González Catán, una localidad del Oeste del gran Buenos Aires, sobre la Ruta Nacional Nº 3; donde tenían una fábrica de camperas. Le costó adaptarse (por el idioma y por el peso de su mochila emocional), pero el haber aprendido el oficio de costurera le ayudó a integrarse.   Así conoció a Ramón (Encargado de Mantenimiento del establecimiento); cuatro años después se casaron y se mudaron a su propia casa en Virrey del Pino (a unos 12 km de su trabajo). Dos años más tarde Ramón le manifiesta a Don Samay que, como su Empresa no marchaba bien, había conseguido otro trabajo en la fábrica de camiones Mercedes Benz Argentina, sobre el km 43,500 de la misma Ruta 3 en Virrey del Pino (cerca de su casa). Tres años después, en su hogar…: – ¡Dana! – ¡Hola Ramón!   ¿Cómo te fue? – Todo bien.   Te traje un regalo. – ¿Un regalo? – Es una revista interna que publica la Empresa todos los meses y esta vez salieron las fotos de nuestro sector.   Mirá. – ¡Qué lindas…!   Pero… ¿y ésto? – ¡¿Qué pasó que te pusiste pálida?! – Ramón ¿quién es ese hombre? – Es un alemán, poco sociable, se llama Ricardo Klement y hace unos dos años que trabaja con nosotros.   ¿Por? – Por nada.   Sólo me pareció conocido… Pero ella se quedó estremecida, como reviviendo una pesadilla, sintió que esa mirada laceraba su humanidad.   Esa noche no pudo dormir.   La pasó arrodillada en una fría bañera, con la luz encendida, mirando la nada, como desenterrando recuerdos que ya creía muertos… Al día siguiente…: – Ramón, voy a ir hasta el barrio de la Mercedes Benz.   Me enteré que hay un curso de peluquería y quisiera anotarme. – Me parece bien Dana.   Quizás más adelante puedas trabajar aquí mismo, en casa. Con la excusa de estudiar, Dana fue varias tardes, en el horario de salida de los operarios, hacia el predio de Mercedes Benz, hasta que pudo identificar al sujeto. Pero necesitaba un contacto más cercano para confirmar su presentimiento.   Para ello se mezcló entre las empleadas y, al cruzarse con él, tropezó (a propósito) cayendo delante suyo.   El individuo la ayudó a levantarse y le preguntó si estaba bien. Ella lo miró y enmudeció… A pesar que en su aspecto actual era un hombre con pronunciada calvicie y usaba anteojos, ¡era él!   Lo confirmó por sus ojos; penetrantes, violadores, y con aire de soberbia. Por un instante, que le resultó interminable, recordó cuando irrumpía en la barraca; y, parado frente a cada una de las prisioneras, estudiándolas de pies a cabeza, sólo expresaba: – Ésta, ésta, y ésta… Y los guardias les miraban los brazos y tomaban nota. Dana, sin responder nada, se alejó; ya sabiendo lo que debía hacer.   Pero, lo que no sabía, era que también ella estaba siendo vigilada… _ Lunes 9 de Mayo de 1960: Parecía que las agujas del reloj se negaban a marchar.   A las dieciséis Dana escondió un cuchillo de cocina en su cartera, y se dirigió a la parada del colectivo de la Línea 620 para volver a ir hasta la fábrica de camiones. Esperó la salida del personal y, al ver al alemán, intentó atacarlo; pero dos hombres se lo impidieron abruptamente.   Por la violencia de la acción Dana cayó desvanecida y, con un pretexto absurdo, la cargaron en un auto y se la llevaron.   Luego, estando inconsciente, en idioma hebreo repetía ¡Rotzéaj! ¡Rotzéaj! (¡Asesino! ¡Asesino!).   Los agentes, al escucharla, se miraron asombrados y decidieron revisarle su antebrazo izquierdo, y descubrieron, como grabado a fuego, un tatuaje de refugiada A17021… Minutos después…: – ¿Dónde estoy?   ¡¿Por qué me vendaron los ojos?!   – ¡Tranquila!   Somos amigos.   Pertenecemos al Mossad (Agencia de Inteligencia Israelí) y la vendamos por su propia seguridad.   Entendemos lo que siente, pero déjenos hacer a nosotros; le aseguramos que ese asesino va a recibir lo que se merece. La dejamos acá, espere unos minutos y luego puede sacarse la venda; y, por favor, ¡no cuente ésto a nadie! _ Virrey del Pino, viernes 20 de Mayo de 1960: – ¡Hola Querida! – ¡Hola Ramón!   ¿Cómo te fue hoy? – ¡Bien!   Dana ¿te acordás del alemán de la foto?   Ése que te parecía conocido. – ¡Sí!   ¿Por qué? – No fue a trabajar en toda la semana, se rumorea que desapareció… _ Jerusalén, lunes 23 de Mayo de 1960: David Ben Gurión (Primer Ministro) informa al mundo entero, frente al Knesset (Parlamento de Israel), que sus Servicios Secretos han localizado, seguido, capturado y arrestado ahora en territorio israelí, a uno de los mayores criminales nazi, Adolf Eichmann…

Internacionales, Israel

Los israelíes no quieren saber nada sobre sus limitaciones

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Dr. Sigmund Freud Por: Yaron Guilat | Haaretz  (16 de diciembre de 2022) Se ha acuñado una nueva expresión y casi se nos ha pasado por alto cómo entró en el lenguaje, como si ya estuviera allí: “un gobierno de extrema derecha”. Para despejar todas las dudas, algunas personas incluso lo duplican y dicen “un gobierno total, completamente de derecha”. Hagamos una pausa por un momento. ¿Qué significa “totalmente, totalmente”? Quiere decir perfecto, ideal, sin que falte nada. Como se describe a Dios en la Biblia, “la tierra está llena de su gloria”. “Lleno” significa que no hay lugar que esté vacío de Él. Pero a diferencia de Dios, los humanos no son plenos ni perfectos. Son criaturas divididas que, desde la cuna hasta la tumba, llevan dentro una carencia estructural. Esta carencia es en realidad nada menos que el espíritu humano. Tanto todo lo maravilloso como todo lo terrible en la historia humana proviene de ella, y cada persona es responsable del trabajo mental de hacer frente a esta carencia . Cada individuo debe resolver el problema del enorme agujero en el centro de su existencia. Pero mientras las personas “neuróticas” encuentran por sí mismas soluciones que no niegan este agujero y por lo tanto continúan sufriendo de dudas, malestar, sensación de oportunidades perdidas, ansiedad, vacilación o dolor, los llamados pervertidos saben que les falta adentro y al mismo tiempo no quieren saber nada al respecto. Por lo tanto, el pervertido se esfuerza por encontrar, de hecho insiste en encontrar, una solución que le llene este vacío. Y lleva este esfuerzo al extremo e incluso más allá. Este modo de ser, que lleva a las personas a llegar lo más lejos posible con sus satisfacciones y disfrutes, sin inhibiciones ni restricciones, es el modo de nuestra vida hoy. Vivimos en una era pervertida. Esto es evidente dondequiera que mires, desde las carreteras israelíes hasta las cimas de las colinas de Cisjordania, desde Washington hasta Jerusalén. Lo comparten tanto la gente corriente como los funcionarios electos y, a veces, también sus amigos y familiares. En 1930, poco antes del ascenso al poder de los nazis en Alemania y la calamidad mundial que siguió, Sigmund Freud publicó su obra maestra, “La civilización y sus descontentos”. La idea constitutiva de Freud era que para crear una vida civilizada, una de ley, moralidad y orden, las personas deben renunciar a la completa satisfacción de sus impulsos e impulsos. El precio que pagan por esta concesión, en opinión de Freud, es un sentimiento crónico e incipiente de descontento que abarca su ser. “Lo que llamamos nuestra civilización es en gran parte responsable de nuestra miseria, y… seríamos mucho más felices si nos diéramos por vencidos y volviéramos a las condiciones primitivas”, escribió Freud. Vivir en una sociedad civilizada significa sacrificar cierta medida de felicidad y placer. No todo está permitido, no todo es posible, hay un límite, es imposible satisfacer por completo tus pulsiones. Pero en la era en la que vivimos ahora, parece que estamos presenciando el diametralmente opuesto a esa tendencia, y no por primera vez en la historia. Recuerda una línea que el profesor Yeshayahu Leibowitz citó una vez del poeta y filósofo Franz Grillparzer: un camino «que conduce del humanismo a través del nacionalismo a la bestialidad». En esta nueva era, la era de las noticias falsas, las redes sociales y la verdad alternativa, el padre simbólico, el que antes era responsable de la ley y la verdad, de poner límites y decir no, que obligaba a las personas a renunciar al placer de satisfacer sus impulsos – ya no es capaz de regular la tendencia emergente. La nueva era le ha quitado de su pedestal. Ya no hay nadie que obligue a la gente a ceder, nadie que diga que no todo está permitido. La moda reinante permite el disfrute sin dirección ni límites, y la única ley que la guía es la búsqueda constante de más y más satisfacciones. Al negar la carencia, negar los límites del poder, incluido el poder que se puede ejercer sobre otro pueblo, los israelíes están renunciando gradualmente a la vida cultural y social que se creó aquí con gran esfuerzo y rindiéndose a una vida de impulsos y urgencias con sin límites claros, literalmente. Esto, paradójicamente, les será impuesto por un gobierno que hará cumplir la censura religiosa y las restricciones moralistas y los alentará a renunciar a los valores democráticos y la cultura liberal en favor de satisfacer la gratificación fanática, violenta y destructiva cuyo combustible es la pulsión de muerte. Uno puede imaginar una especie de solución fingida que proporcionará la ilusión de fuerza, plenitud y ausencia de dudas. Así, donde alguna vez hubo renuncia, y donde todavía hay carencia, será posible introducir un objeto alternativo que redefina al individuo oa la nación, cure todo lo que ostensiblemente no funciona y ostensiblemente tapone el agujero. Este objeto podría ser un líder carismático que alimenta la identificación tribal con la ayuda de leyes agresivas como la pena de muerte para los terroristas, la anulación legislativa de las sentencias del Tribunal Superior de Justicia, creando un sistema de nombramientos judiciales politizado o un gasto público derrochador e imprudente. El lenguaje también puede satisfacer esta necesidad, como al usar el adjetivo “nacional” para acuñar expresiones nuevas y preocupantes como “seguridad nacional” y “misiones nacionales”. Este objeto alternativo llena ostensiblemente el vacío, y entonces es posible imaginar que nada falta, que no hay debilidad, que no hay restricción, que todo está “totalmente lleno”. Esta perversión pretende ser una panacea para el sentido de castración, de limitación de los israelíes, el sentimiento de que no son omnipotentes, que su poder como pueblo, como nación, como ciudadanos, como seres humanos, no es infinito. En gran medida, los resultados de las elecciones del 1 de noviembre demostraron que muchos israelíes no quieren saber nada de eso. El Dr. Yaron Gilat es psiquiatra.

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Algunas reflexiones mientras 2022 llega a su fin

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Por: Rompiendo el Silencio (Shobrim Shtiká* – Israel) “Rhinocéros”, una obra de teatro francesa escrita en 1959, trata sobre una sociedad donde todos se convierten en rinocerontes, excepto el protagonista. Es una analogía para el surgimiento del fascismo y la mentalidad de la mafia y el conformismo que permitieron que sucediera. La obra llevó al término hebreo lehitkarnef, ‘rinocerizar’, que se acuñó para describir quedar atrapado en un fervor nacionalista. La sociedad israelí mayoritaria ha estado yendo en esta dirección durante años, pero ahora es imposible ignorar lo rinocerizada que se ha vuelto nuestra sociedad. Los regímenes iliberales, para prosperar, necesitan rinocerontes. Necesitan grandes franjas de la sociedad que tengan miedo de hablar, que estén dispuestas a mantener la boca cerrada y taparse la nariz, a hacer la vista gorda y, quizás lo más importante, a complacer a la mafia. Todos conocemos a muchas personas que coinciden con esta descripción: en la política, en los medios y en todo nuestro entorno. En los últimos años, a estas personas les ha ido bien. Y en el proceso, la mafia ha ganado un poder sin precedentes. Nada de esto sucedió por casualidad. La derecha israelí ha hecho todo lo posible para cobrar un precio por cualquier tipo de expresión de opinión que apoye los derechos humanos, la igualdad y la oposición a la ocupación. La inclusión en listas negras, una táctica empleada por uno de los nuevos socios de la coalición de Netanyahu para señalar a las personas LGBT y feministas en los medios y en otros lugares, ha existido durante años, por lo que las organizaciones de derecha se han encargado de nombrar y avergonzar públicamente a los activistas contra la ocupación. Hay censores autoproclamados atentos a cualquier indicio de lo que consideran antipatriotismo en el arte y la cultura, denunciándolos a las autoridades para que recorten la financiación pública. Los maestros están bajo presión constante para no hablar sobre el control militar de Israel sobre millones de palestinos para no provocar la ira de la mafia. Pero a medida que Israel ‘rinoceriza’, más y más personas se unen a nuestras filas y rompen el silencio. Un ejemplo de este año: cuando un teatro canceló una obra basada en testimonios de BtS sobre mujeres soldados en el TPO, los actores y directores firmaron peticiones denunciando la escandalosa decisión y comprometiéndose a no trabajar con el teatro. No ganaremos todas las batallas. Pero cada vez que elijas ir contra la corriente, otros se animarán a expresar su oposición a la deriva de la sociedad dominante hacia el fascismo. Y cada vez que cedas a la mafia, aunque sea un poco, es probable que te veas obligado a ceder aún más la próxima vez. Con el ascenso de este gobierno ultranacionalista que acaba de tomar posesión, está claro que 2022 ha sido el año del rinoceronte. En 2023, elige seguir siendo humano . Vale la pena recordar que incluso las peores pesadillas de muchos que han estado advirtiendo sobre el asalto del gobierno entrante a nuestras libertades, ni siquiera se acercan a la realidad cotidiana real de los palestinos en los territorios ocupados. Solo en el último año, más de 200 palestinos han sido asesinados por las fuerzas de las FDI en los territorios. El Tribunal Supremo de Israel dio luz verde al traslado forzoso de más de 1.000 residentes palestinos de Masafer Yatta en las colinas del sur de Hebrón para que la zona se utilizara como zona de entrenamiento militar. El ministro de Defensa saliente, Benny Gantz, no logró convencer ni a un solo país aliado de su afirmación de que seis organizaciones palestinas de derechos humanos tienen vínculos con una organización terrorista, pero siguió adelante y las prohibió de todos modos. La violencia de los colonos en los territorios se ha convertido en una rutina ya que los perpetradores son tratados casi con impunidad mientras los soldados los protegen y, a veces, incluso se unen a sus ataques. La tecnología cada vez más avanzada ha dado a las autoridades israelíes en los territorios un poder cada vez mayor para sumergirse en las vidas de los residentes palestinos. La lista continúa. Al mismo tiempo, estamos viendo una tendencia constante de estas prácticas antiliberales que se filtran más allá de la Línea Verde, desde los territorios hasta Israel propiamente dicho. El ascenso del nuevo gobierno es una gran llamada de atención para aquellos que pensaron que la ocupación se limitaría a los territorios, o trataron de ignorarla por completo. Entonces, ¿qué significa todo esto para nosotros? En primer lugar, debemos reconocer y comprender la realidad a la que nos enfrentamos. Necesitamos familiarizarnos con él; para hablar de ello con otras personas. Eso es lo que estamos tratando de hacer. Solo en 2022 llevamos a más de 3.700 personas en 190 recorridos por los territorios. Dimos 114 charlas a las que asistieron casi 5.400 personas. Nos reunimos con casi 13.000 personas en total a través de nuestras actividades educativas: en puestos de información, en nuestra gira de conferencias por América del Norte, en la exposición que montamos en el centro de Tel Aviv sobre el tema de los arrestos y la detención de menores (junto con Parents Against Child Detention), y muchos otros eventos. Entrevistamos a muchas docenas de ex soldados sobre sus experiencias sirviendo en los territorios. Publicamos una colección de testimonios sobre la Administración Civil y los demás cuerpos militares cuyo trabajo es gestionar el lado burocrático de la ocupación, un componente a menudo pasado por alto pero de vital importancia de nuestro gobierno militar allí. Y ya estamos trabajando en nuestra próxima publicación. Este nuevo gobierno ya se ha comprometido a hacer más difícil nuestro trabajo. Pero independientemente de lo que nos arrojen, en 2023 seguiremos haciendo todo lo que esté a nuestro alcance para arrojar luz sobre la realidad del gobierno militar israelí en los territorios, hasta que la ocupación llegue a su fin. (*) Es una organización no gubernamental (ONG) israelí establecida en 2004 por veteranos de las Fuerzas de Defensa de

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Israel de extrema derecha explicado: Cómo el nuevo gobierno de Netanyahu pretende cambiar el rostro de Israel

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Por: Editorial Haaretz – 25 de diciembre de 2022 Desde la igualdad de las mujeres y los derechos LGBTQ hasta el conflicto con los palestinos y los vínculos con los judíos del mundo, se esperan grandes cambios del nuevo gabinete de Netanyahu en el que la extrema derecha y los ultraortodoxos tendrán un poder sin precedentes. El nuevo gobierno de Benjamin Netanyahu será el más derechista y religioso en la historia de Israel. Este gobierno, que incluye a su partido Likud junto con los partidos ultraortodoxos y la extrema derecha, planea una legislación radical que cambiará profundamente a Israel. Desde los derechos de las mujeres hasta el conflicto con los palestinos, los aliados de Netanyahu tienen una visión clara del país y lo han obligado a adoptar gran parte de él, al menos según los acuerdos de coalición con los distintos partidos. Los siguientes son algunos de los cambios más importantes de barril. La regla de la ley Netanyahu está actualmente en juicio en tres casos de corrupción separados. No es casualidad que uno de los principales objetivos sea debilitar el poder judicial, en particular mediante la aprobación de la llamada cláusula de anulación . Esto cambiaría radicalmente el equilibrio de poder entre las ramas judicial y legislativa, permitiendo que la Knesset apruebe leyes que contradigan las 12 Leyes Básicas cuasi-constitucionales del país y eliminando la capacidad de la Corte Suprema para anularlas. Por ejemplo, si la Knesset aprobara más tarde una ley que cancelara el juicio de Netanyahu, la Corte Suprema no tendría el poder de anularlo. Otra prioridad para los aliados de extrema derecha de Netanyahu es dificultar que los grupos de derechos presenten peticiones ante el tribunal, que actúa como Tribunal Superior de Justicia, contra las acciones del gobierno. Además, el Likud quiere cambiar la composición de la corte, que actualmente está dividida casi por igual entre liberales y conservadores. El Likud y la extrema derecha podrían obtener lo que quieren al reducir la edad de jubilación obligatoria de los jueces y darle al gobierno más control sobre el nombramiento de los jueces. Actualmente, los políticos, los jueces y el colegio de abogados juegan un papel igualitario. El primer ministro saliente, Yair Lapid, acusó al gobierno entrante de “arrastrar al país a una peligrosa espiral antidemocrática” y socavar el estado de derecho “por motivos personales”. Dijo en una conferencia del Instituto de Democracia de Israel que Netanyahu “quiere aprobar una ley que prohíba acusar a un primer ministro porque es el primer ministro que ha sido acusado”. La arena palestina y los asentamientos Una de las concesiones más controvertidas de Netanyahu en las largas conversaciones de coalición ha sido su consentimiento para entregar a Bezalel Smotrich, líder del partido de extrema derecha Sionismo Religioso, el control de la Administración Civil , la entidad que supervisa la construcción, la infraestructura y la coordinación de la seguridad en Occidente. Banco. Desde el comienzo de la ocupación en 1967, la Administración Civil ha operado bajo el Ministerio de Defensa y el ejército. Smotrich se convertirá en Ministro de Finanzas, pero ahora también tendrá control sobre una de las palancas más sensibles del gobierno. Smotrich apoya una anexión total de los asentamientos y ha dicho que la Autoridad Palestina es una “carga” para Israel, mientras que Hamas es “un activo”. Pero Smotrich no será el único ultraderechista con un papel sin precedentes en la ocupación militar de Israel. En las conversaciones de coalición, su socio Itamar Ben-Gvir recibió el Ministerio de Seguridad Pública, que ahora se llamará Ministerio de Seguridad Nacional. Esa cartera controlará ahora a la Policía Fronteriza en Cisjordania. Netanyahu, quien hace apenas dos años prometió que Ben-Gvir no sería miembro del gabinete de su gobierno, estuvo de acuerdo. La educación y el statu quo religioso En diciembre pasado, frente a una serie de propuestas para disminuir el poder de la comunidad ultraortodoxa sobre cuestiones de religión y estado, los partidos haredi declararon la guerra al efímero “gobierno del cambio”. Este otoño, antes de las conversaciones de coalición, el partido United Torah Judaism tenía una larga lista de demandas, que incluían detener la generación de electricidad de la red eléctrica en Shabat, expandir las playas segregadas por género y “medidas significativas para disuadir” contra el culto no ortodoxo en el Muro Occidental. En respuesta, Netanyahu le dijo a la Knesset que se mantendría el statu quo sobre la religión y el estado, a pesar de su dependencia de los partidos ultraortodoxos y la gran concesión que ya hizo al aceptar aumentar la financiación pública para las instituciones haredi que no imparten clases básicas. materias como matemáticas e inglés. Esto agregaría miles de millones de shekels al año al presupuesto. Si bien sigue siendo incierto cuántas de las demandas se cumplirán, está claro que los esfuerzos para integrar a la comunidad ultraortodoxa en la corriente principal israelí se ralentizarán. Los partidos ultraortodoxos insistirán en aprobar finalmente una controvertida ley para eximir a los hombres haredi del servicio militar, poniendo fin a una batalla de décadas. El resultado seguramente enfurecerá a muchos israelíes seculares, incluidos los votantes del Likud, que están obligados por ley a enviar a sus hijos e hijas al ejército a los 18 años. Otra decisión controvertida es el nombramiento de Netanyahu del político anti-LGBT Avi Maoz como jefe de programas subcontratados en el Ministerio de Educación. Esto le dará el poder de purgar programas como los que promueven los derechos de las mujeres, los derechos LGBTQ y un judaísmo más tolerante, y reemplazarlos con contenido religioso. Los alcaldes de las grandes ciudades donde el mes pasado la mayoría votó por los partidos anti-Netanyahu, como Tel Aviv y Haifa, han dicho que no trabajarán con Maoz. Derechos de la mujer y derechos LGBT Entre las demandas de los partidos religiosos se encuentra una ley que legalice la separación de hombres y mujeres en eventos culturales ultraortodoxos, ayudando a prevenir lo que estos partidos llaman “persecución judicial por parte del sistema legal”. Los partidos Haredi quieren expandir este cambio a otras áreas de la vida, desde campus universitarios hasta agencias gubernamentales. Algún cambio en este frente es casi seguro. Además, el Likud ha acordado con el sionismo

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